ج 3 · ص 81 المطبوعة · معرّف القارئ 1537 · العلم والمعرفة

وحدة الإمامة والأمان وحد الكلام في الذات

تتم القصيدة ثم تعرض الصفحة حجة جمع الناس على إمام واحد، وتستشهد بمرويات وتاريخ أسامة وآدم، وتشتق أسماء وألفاظا لتقريب المقام. وتربط وجوب الإمامة بالأمان وإمكان إقامة الدين، في سياق فكر سياسي تاريخي لا إقرار سلطة حاضرة أو تعليم عنف؛ الخبر الذي يذكر القتل منسوب دون تبن أو تصحيح مستقل. ثم تقيد التوحيد بالمرتبة وتنتقد الخوض فيما لم يطلب من تعريف الذات والصفات. لا يعمم النقد منع جميع تفكير أو علم، ولا تشخص خلاف مدرسة بأنه سوء باطن. وتنقطع أسئلة تدبير النفس في التالية، مع حفظ حجتها وعدم تحويل أمثلة القهر إلى موافقة على جور.