انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

ج 3 · ص 176 المطبوعة · معرّف القارئ 1632 · العلم والمعرفة

الموازنة والرحمة وطريق النظر

تتم الصفحة ربط التكوين بالترجيح وتنتقد دعوى مساواة القبضتين في كل وجه، ثم تشرح مسارا للنفس بالنظر والموت والنوم والتعليم والتصفية. تحفظ هذه نظرية تاريخية في المعرفة والروح لا تشخيص نوم أو إجراءات عزلة ورياضة وحرمان من شهوات وغذاء، ولا يثبت المشروع صعودا أو تلقيا من أرواح وكواكب. ويميز المؤلف بين ما يعده إلهاما ناقصا وإلهاما باتباع الشرع، في حجة ذات موقف لا مقياس قيمة إنسان. وتتصل صورة العارف الذي وقف عند وسائط بالتالية؛ لا تؤخذ حدة نقد من يدعي كشفا حصانة لشيخ أو إذنا لقهر متعلم أو منع سؤال وإثبات أو إلغاء كل عقل وتجربة ومعرفة.

افتح النص في الميمنية ←

موضع التركيز

مسار النظر يصفه المؤلف بحد، والفرق بينه والمسار الشرعي دعوى نظرية لا تجربة محققة.

سؤال القراءة

لماذا يفرق في عرضه حصول صور العالم من معرفة وجه خاص يتجاوزه؟

الأبواب في هذه الصفحة: الباب 344 ·

مقاطع من هذه الصفحة

اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة