انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

ج 3 · ص 247 المطبوعة · معرّف القارئ 1703 · انتقال بين وحدتين

ختام المنزل السرياني وافتتاح أرض العبادة

تختم الصفحة فهرس الباب 354 بمسائل الخطاب والتشبيه والأسباب والقياس وأحوال القيامة. ثم تبدأ الباب 355 بعنوان السبل المولدة وأرض العبادة واتساعها، متضمنا عبارة قرآنية داخل العنوان وأبيات السعة والعجز. ويقارن المؤلف الهجرة في الأرض بالهجرة منها وإليها، ويفرق إضافة الأرض والعباد إلى المتكلم من إضافتهم إلى الاسم. ويفسر لا هجرة بعد الفتح على مستوى الشهود، مع إبقاء الخروج المأمور به للحج والصلاة والزيارة والسعي على العيال، فلا يساوي الشهود إلغاء الحركة أو واجباتها. وتقرأ هذه المسائل في سياق الباب الأصلي مع فصل الشاهد المنقول عن استنتاج الشارح، ومراعاة ما يتصل قبل الصفحة وبعدها حتى لا يستقل الجزء بحكم لا يحتمله سياقه.

افتح النص في الميمنية ←

موضع التركيز

الإضافة والهجرة وظهور عنوان جديد

سؤال القراءة

كيف تختلف الهجرة عن السياحة المأمور بها في هذا التأويل؟

الأبواب في هذه الصفحة: الباب 354 · الباب 355 ·

مقاطع من هذه الصفحة

اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة

مدخل مفهومي

أرض البدن والهجرة داخلها

يبدأ الباب 355 من الهجرة في أرض الله وفرق الإضافة إلى المتكلم من الإضافة إلى الاسم، ثم يؤول أرض العبادة بالبدن الذي يقيم فيه الروح زمن التكليف. تكون…

اقرأ المادة