ج 3 · ص 359 المطبوعة · معرّف القارئ 1815 · العلم والمعرفة

اليسر والحقوق ونسب الفضل

تستكمل الصفحة الفطرة والعهد والحجة، ثم توازن اليسر والمشقة والوسع والتكليف، وتعرض الصبر والشكر في البلاء. وتتسع إلى الفتوى والوحي والأرزاق والحقوق والنسيان، وتنتهي بخبر ينفي فضل النسب العربي أو الأعجمي إلا بالتقوى، قبل سؤال عن وجه الوقاية. حفظ هذا الاستشهاد لا يغني عن تحقيق روايته، كما لا يجعل الإقرار بنعم في البلاء إلزاما للمتألم بترك الشكوى أو الرعاية. ويظل الفهرس خليطا من تقرير وسؤال، لا لائحة فتاوى تطبيقية جاهزة. وتقرأ هذه المسائل في سياق الباب الأصلي مع فصل الشاهد المنقول عن استنتاج الشارح، ومراعاة ما يتصل قبل الصفحة وبعدها حتى لا يستقل الجزء بحكم لا يحتمله سياقه.