ج 3 · ص 367 المطبوعة · معرّف القارئ 1823 · العلم والمعرفة

كرامة الضيف وافتتاح الوصل الأول

تختم الصفحة فهرسا في الحجة والنصيحة والصحبة والنجاة، وتفرق كرامة عامة للضيف المعروف وغير المعروف من زيادة تقوم بمعرفة منزلته. ثم يثبت وصل أول يعلن المؤلف صلته بالباب 270، ويبحث اشتراك الملائكة والجان في الاستتار مع اختلاف الأصل والصفة والرسالة. يظل الوصل وحدة داخل الباب 369 لا بابا جديدا، وتعرض دعاوى الرؤية والحجب بوصفها من تصوره الغيبي، دون تعليم إجراءات لكشف الكائنات أو أحكام على خبرات أشخاص معاصرين. وتقرأ هذه المسائل في سياق الباب الأصلي مع فصل الشاهد المنقول عن استنتاج الشارح، ومراعاة ما يتصل قبل الصفحة وبعدها حتى لا يستقل الجزء بحكم لا يحتمله سياقه.