ج 3 · ص 381 المطبوعة · معرّف القارئ 1837 · العلم والمعرفة
فضل الصفة والشفقة ونصرة الظالم
تتم الصفحة نقد الفخر بامتنان معرض للسلب، وتدعو لنظير النعمة للغير مع شفقة، وتصرح بأخوة من نفس واحدة ولو اختلف الدين. ثم ترفض بيتا يجعل الظلم شيمة النفس، وتفرق قهرا وظهورا من ظلم، وتفسر نصرة الظالم بإعانته على رد وسوسة تؤدي للظلم لا تمكينه من ضحيته. هذه حجة خلقية منسوبة لا تشخيص شيطان أو إعفاء فاعل من حقوق. وتتوسع في حفظ وعصمة وتأويل ورفع حكم الخطأ والنسيان، فتقرأ الشروط دون جعلها رخصة اصطناع مبرر. وتتصل حكاية آدم والقرب والأكل بالتالية، مع بقاء الباب والوصل الثامن دون عنوان أصلي جديد.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الأخوة البشرية والرحمة عامة في العبارة، والنصرة تقاوم الظلم لا تعينه.
سؤال القراءة
كيف يعيد المؤلف تحديد الطرف الذي ينصر الظالم عليه؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 369 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1406 · الباب 369
أخوة وشفقة مع اختلاف الدين
فإنه وإن كان كافرا فهو أخوه من حيث إنه وإياه من نفس واحدة وإن كان مؤمنا فهو أخوه أخوة اختصاص ديني سعادي [الشفقة على خلق الله والرحمة بعباد الله
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 369: خزائن الجود — دليل المتن الرقمي المكتمل
اكتمل المتن الرقمي 1816–1864؛ التمهيد وثلاثة وعشرون وصلا مع حفظ خريطة الدفعة السابقة.
اقرأ المادةالرتبة والألم والشفقة وواجب الرعاية
قراءة القيود بجوار الأقوال الصعبة.
اقرأ المادةأخوة وشفقة مع اختلاف الدين
أول تتمة الثامن بعد نقد احتقار شخص لنعمة قد تسلب منه وتمنح غيره.
اقرأ المادةالأوصال الثمانية الأولى: العبودة والشفقة
1823–1838 مع الفاصل الطباعي داخل السادس.
اقرأ المادةمفاضلة عرضية لا ذاتية
قيد 1809 في فهرس ختام 367.
اقرأ المادةالأخوة الإنسانية ونصرة من يقع في الظلم
الشفقة في 1837 مع حفظ صعوبة 1824.
اقرأ المادةالوسع والمانع وتعمد التغافل
سؤال المجتهد عن دليل غيره غير تقليد حكمه، والعذر لا يشمل تعمد تعطيل الحق.
اقرأ المادةالشفقة وأخوة الإنسان ونصرة تمنع الظلم
تعم الشفقة مع اختلاف الدين، ونصرة الظالم تقاوم ما يدفعه للظلم لا تعينه عليه.
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 1801–1850
السبب والمثل والواقعة والمدة وحد الفهرسة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة