ج 3 · ص 474 المطبوعة · معرّف القارئ 1930 · العلم والمعرفة

فهارس الغنى والزمان وحد الإصغاء

تتم علة كتمان علامة مدعاة، ثم تسرد الصفحة تفاوت معرفة ومجالسة وحب وسكينة ورجوع وغنى وأسماء وزمان ودهر. تبقى أسئلة التنوع والمدة والسبب رؤوسا لا نتائج مكتملة يحق للمحرر تخمينها. وتفرق ابتلاء إمام لإقامة حجة من اكتساب علم جديد، وتسأل قبول عمل خالص ومال مخزون في أيد، ثم فائدة الإصغاء لقائل مع تنبيه سريع التأثر إلى ضرر قول شر. هذه معالجة تاريخية لا منع بحث ونقد أو ضمان كشف يحمي من خطأ. ثم تسأل قَدَرا وطردا وحرجا وأيمانا وبيعة ومعنى خروج يد عن طاعة، دون إصدار فتوى معاصرة أو تبني عقوبة، وتتصل الخاتمة بالتالية.