انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

ج 3 · ص 521 المطبوعة · معرّف القارئ 1977 · العلم والمعرفة

ابتداء السنة والإلهام غير الأمر

تتم الصفحة الكنز بما يسن ابتداء لا بتلقف عن مخلوق، وتفرق أجر أصل عمل من أجر تسنينه في خبر بلال. ثم تؤوّل الخير والشر والحكم والإعلام، وتصرح بأن إلهام الفجور تعريفه بأنه فجور لا أمر بفعله، إذ يميز من التقوى ولا يأمر بالفحشاء. يحفظ هذا النفي دون ترخيص مخالفة أو نسبة شر إلى حق بإلغاء مسؤولية. وتعرض قطبا وإمامين وأوتادا وأبدالا في أربع عشرة جهة حفظ، وتضرب تعاون حملة حملا لا يطيقه منفرد مثالا. لا يعيد الدليل أساليب استعمال أسماء وحروف لاكتساب الكشف، ولا يثبت عصمة مدع، وتتصل أمهات العلوم بالتالية.

افتح النص في الميمنية ←

موضع التركيز

الإلهام في هذه الحجة إعلام وتمييز، لا تكليف بارتكاب الفجور.

سؤال القراءة

كيف يستدل باختيار لفظ الإلهام دون الأمر على حد المعنى المقصود؟

الأبواب في هذه الصفحة: الباب 383 ·

مقاطع من هذه الصفحة

اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة