ج 3 · ص 522 المطبوعة · معرّف القارئ 1978 · العلم والمعرفة
عدم استنفاد المعلوم وصورة المدينة الإنسانية
تتم أمهات علوم 383 وتقول إن تفاصيلها لا تنحصر لأن المعلوم لا ينتهي، مع زيادة علم بطلب أو دونه. ثم تصور الإنسان مدينة ومملكة بجند وأسماء وعدو، وتفرق شيطان إنس وجن وعلاقات تأثير في سرد اعتقادي لا تشخيص عدوان أو سمع ومراقبة لشخص. والمثال العسكري ليس خطة قتال أو إذنا لإيذاء من يوصف بالعداوة؛ غرضه حفظ إيمان في مذهبه. ثم تقيد تفسير ظلم بالشرك من سياق وتعرض رحمة بالمتأولين إذا أخطؤوا، وتتم عبارتها في التالية. لا تستنتج البطاقة علم كل فرد من قائمة أمثلة، ولا تنسب مرويا للمشروع على أنه حققه إسنادا مستقلا أو أثبت تفاصيله.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
تفاصيل لا تنتهي لا تساوي إحاطة كل صاحب معرفة بها، والمثال عسكري في تأويل روحي.
سؤال القراءة
كيف يربط عدم انتهاء المعلوم بطلب زيادة العلم في أول الصفحة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 383 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 383: فى معرفة منزل العظمة الجامعة للعظمات محمدى
دليل المتن الرقمي المكتمل 1975–1979.
اقرأ المادةمن العظمة إلى الفصل الخامس في المنازلات
383–386 والبنية الجديدة للخطاب.
اقرأ المادةالكنز الأول والتلقي وإلهام التمييز
التسنين غير التكرار في حجته، وتعريف الفجور لا يجعله مأمورا به.
اقرأ المادةخريطة الأبواب 379–389
تحديث بعد اكتمال389رقميا1999–2002، مع حفظ نطاق الدفعة السابقة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 1951–2000
نسبة القول والتوقف وحفظ اختلاف اللفظ.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 40
خمسون بطاقة وعشرة أدلة جديدة وحد مفتوح.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة