ج 4 · ص 69 المطبوعة · معرّف القارئ 2093 · انتقال بين وحدتين
النسب والتقوى وبشارة منقولة
يعالج باب القربى النسب بوصفه مناسبة في الصفة وحماية للجانب الإلهي بالتقوى، ثم يصف خفاء صاحب المقام عن العالم. وينقل المؤلف واقعة اعتماره عن آدم وبشارة رآها شخص آخر للجماعة، فيجب حفظ اختلاف قنوات الخبر وعدم تحويل المنام المنقول إلى مشاهدة مباشرة منه. يربط ذلك بنداء بني آدم والرحم الجامعة، دون أن يقدم الدليل تعليمات شعائرية جديدة. وتبدأ في آخر الصفحة منازلة الإقبال بالظاهر والباطن بعنوان وشطر شعري، فتؤجل أحكامها إلى شرح الصفحة اللاحقة ولا تستنتج من مجرد العنوان نتيجة واحدة لجميع الأحوال.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
النسب وقناة الرواية
سؤال القراءة
من الذي رأى المبشرة في خبر الاعتمار عن آدم؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 454 · الباب 455 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 454: فى معرفة منازلة لا يقوى معنا فى حضرتنا غريب وإنما المعروف لأولى القربى
دليل المتن الرقمي المكتمل 2092–2093.
اقرأ المادةالباب 455: فى معرفة منازلة مَنْ أقبلت عليه بظاهرى لا يسعد أبدا ومن أقبلت عليه بباطنى لا يشقى أبدا وبالعكس
دليل المتن الرقمي المكتمل 2093–2094.
اقرأ المادةالستر والهجيرات والوراثة المحمدية
تحديث بعد اكتمال 462 رقميا 2098–2101، مع حفظ مادة النطاق السابق.
اقرأ المادةخريطة الأبواب 419–462
تحديث بعد اكتمال 462 رقميا 2098–2101، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2051–2100
لفظ العنوان وقيد الدعوى والنسبة النقدية.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 42
50 صفحة و 43 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة