ج 4 · ص 71 المطبوعة · معرّف القارئ 2095 · انتقال بين وحدتين
الفهم وحركة الوجد والتكليف
تتابع الصفحة منازلة السماع، فتميّز أثر الوزن الطبيعي من حركة النفس العاقلة التي يشترط لها الفهم. وتفسر الوجد بحصول الوجود أو الحكم عند الحركة، ثم تناقش الكلام من الشجرة لموسى وتصرح بنفي الحلول لأن الكلام في حكمين لا ذاتين مستقلتين. لا يقدم الدليل حجة النص تحققا صوتيا أو تجربة يمكن استدعاؤها. ثم يبدأ باب التكليف المطلق بعنوان وبيتين ونثر يصل السؤال بالإجابة ويستعمل منازعة القلب والعين لتفسير اختلاف الإدراك. ويضم النثر أبياتا تشبيبية لا تعني أن الموضوع صار بابا مستقلا في الحب خارج سياق المعرفة.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
السماع والفهم
سؤال القراءة
ما الفرق بين أثر الوزن الطبيعي والأثر الذي يتوقف على الفهم؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 456 · الباب 457 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1605 · الباب 456
حكمان لا حلول
والشجرة شجرة وموسى موسى لا حلول لأن الشيء لا يحل في ذاته فإن الحلول يعطي ذاتين وهنا إنما هو حكمان
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 456: فى معرفة منازلة مَنْ تحرّك عند سماع كلامى فقد سمع يريد الوجد الذى يعطى الوجود
دليل المتن الرقمي المكتمل 2094–2095.
اقرأ المادةالباب 457: فى معرفة منازلة التكليف المطلق
دليل المتن الرقمي المكتمل 2095–2096.
اقرأ المادةحكمان لا حلول
يشرح المؤلف نسبة الكلام والسماع في حكاية موسى والشجرة.
اقرأ المادةالستر والهجيرات والوراثة المحمدية
تحديث بعد اكتمال 462 رقميا 2098–2101، مع حفظ مادة النطاق السابق.
اقرأ المادةسماع الفهم غير أثر الوزن
يفصل الباب 456 حركة النفس العاقلة من الاستجابة الطبيعية، ويحفظ نفي الحلول في مثال الكلام.
اقرأ المادةخريطة الأبواب 419–462
تحديث بعد اكتمال 462 رقميا 2098–2101، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2051–2100
لفظ العنوان وقيد الدعوى والنسبة النقدية.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 42
50 صفحة و 43 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة