ج 4 · ص 104 المطبوعة · معرّف القارئ 2128 · انتقال بين وحدتين
ستر الذنب وحسن القول
تختتم منازلة الحب بالفرق بين ستر الذنب وستر النعمة، وترد موضع نسبة الخير والمعصية إلى أدب المواطن. ثم يبدأ باب استماع القول واتباع أحسنه، بعنوان طويل وشعر قبل مناقشة الذكر المحدث ونسبة الكلام. يقرر المؤلف حجة تجعل القول بين حسن وأحسن، لكنه يميز السوء الشرعي مما يسوء الغرض، ويعالج جزاء السيئة على هذا الأساس. هذه قراءة دقيقة قد يلتبس فيها حسن الكلام بحسن كل فعل ينسب إليه، فلا يصح استعمالها لإباحة الفحش أو الأذى. وتبقى نهاية الصفحة متصلة بتفصيل الإضافة والظاهر والباطن فيما يلي.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
السوء الشرعي وسوء الغرض
سؤال القراءة
ما الذي يميز السيئة الأولى من جزائها في تفسير النص؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 471 · الباب 472 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1630 · الباب 472
السوء في الحكم والغرض
والسوء على نوعين سوء شرعي وسوء ما يسوؤك وإن حمده الشرع ولم يدمه
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 471: فى معرفة حال قطب كان منزله (قل إن كنتم تحبون اللّه فاتبعونى يحببكم اللّه ويغفر لكم ذنوبكم والله لا يحب الكافرين)
دليل المتن الرقمي المكتمل 2126–2128.
اقرأ المادةالباب 472: فى حال قطب كان منزله (الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا الألباب)
دليل المتن الرقمي المكتمل 2128–2130.
اقرأ المادةألفاظ الذكر والنسب واختلاف الموطن
الهجير والمنزل لا يختزلان إلى تكرار لفظ.
اقرأ المادةالسوء في الحكم والغرض
يبدأ الباب تفسير حسن القول وأحسنه ثم يفرق مدارج السوء.
اقرأ المادةالاتباع والاستماع وحقوق الموطن
471–479 بين العبارة والعمل.
اقرأ المادةحب بين عناية وكرامة
يجعل الباب 471 محبة العبد بين حب أول يمنح الاتباع وحب ثان يجزيه عليه.
اقرأ المادةجهة المخاطب وموطن الآية
تعدد أوصاف العقل والسمع واللب لا يلغى بالجمع، بل يحدد كيف يتلقى كل خطاب.
اقرأ المادةخريطة الأبواب 462–490
تحديث بعد اكتمال 490 رقميا 2150–2151، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2101–2150
ترتيب الملفات وفروق اللفظ وحد الخبر.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 43
50 صفحة و 28 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة