ج 4 · ص 110 المطبوعة · معرّف القارئ 2134 · انتقال بين وحدتين
الصورة المقبلة وحد المعرفة
تستكمل الصفحة حجة الشعائر بتفسير الصورة غير المعروفة بوصفها حالا لم يصل وقت ظهورها للعبد. يفرق المؤلف بين معرفته الحالية وبين علم الله بما يصير إليه، ويربط الزيادة في العلم بمعرفة حكم الموطن. يعيد بذلك النظر من المشهد إلى النفس، ويبين كيف تتبادل الدلالة جهتيها في اصطلاحه. ثم يستخدم ألفاظ العينين والتقييد ضمن حجة الكشف، وهي استعارات وتأويلات لا تشخيصات للبصر أو مقارنة صحية بين الأشخاص. وتنتهي الصفحة بعنوان باب لا حول ولا قوة إلا بالله وحده، فيثبت حضور الباب دون أن ينسب إليه نثر أو شعر يبدأ في الصفحة التالية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الحال الراهن والمآل
سؤال القراءة
لماذا لا يلزم من إنكار صورة الآن أنها خارجة عن وصف النفس في النص؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 475 · الباب 476 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1637 · الباب 475
الصورة التي لم يأت وقتها
لأنك مقيد وهو غير مقيد بل قيده إطلاقه
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 475: فى معرفة حال قطب كان منزله (ومن يعظم شعائر اللّه)
دليل المتن الرقمي المكتمل 2133–2134.
اقرأ المادةالباب 476: فى معرفة حال قطب كان منزله لا حول ولا قوة إلا باللّه
دليل المتن الرقمي المكتمل 2134–2136.
اقرأ المادةألفاظ الذكر والنسب واختلاف الموطن
الهجير والمنزل لا يختزلان إلى تكرار لفظ.
اقرأ المادةالصورة التي لم يأت وقتها
يفسر المؤلف معرفة صورة حاليا وإنكار صورة لم يأت وقت ظهورها للعبد.
اقرأ المادةالاتباع والاستماع وحقوق الموطن
471–479 بين العبارة والعمل.
اقرأ المادةالتخلي وحقوق لا تزول
نقد 477 للانقطاع المطلق.
اقرأ المادةالموطن وصبغة المعرفة
المنام والنظر صورتان يضربهما 474 لبيان حكم موطن المعرفة وحد الإحاطة بالذات.
اقرأ المادةخريطة الأبواب 462–490
تحديث بعد اكتمال 490 رقميا 2150–2151، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2101–2150
ترتيب الملفات وفروق اللفظ وحد الخبر.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 43
50 صفحة و 28 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة