ج 4 · ص 151 المطبوعة · معرّف القارئ 2175 · انتقال بين وحدتين
الفرقان والظهور وشهادة الجلود
تختم الصفحة 511 بعد بيت متمم بتفسير جعل الفرقان ظهوره لا خلقه من عدم، وتفرق وقاية من الشدائد ومن نسبة المذموم، والعلم الثابت من الحال الزائل. هذه دعاوى تعليم خاص مصدرية لا معيار معاصر لصحة كل خاطر أو تفاضل لكرامة أشخاص. ثم يبدأ 512 بعنوان تبديل الجلود وأربعة أبيات ومتن يجعل الأعضاء شهودا ويصف الجلد بمجن النفس، ويتصل في التالي. لا يقدم الوصف طبّا للألم أو تبريرا لتعذيب إنسان أو تعليمات لإيذائه، ولا يدعي المشروع تحقق تفاصيل الآخرة. والباب جزئي هنا، فلا تستنتج نهايته أو مآل كل حجته من العنوان أو نثر افتتاحه وحده.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الفرقان ظهور لا خلق جديد في حجته
سؤال القراءة
كيف يفصل شهادة الجلود من حكم النفس عليها في افتتاح 512؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 511 · الباب 512 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1664 · الباب 511
جعل الفرقان ظهور لا خلق
فأما أن يكون جعله ظهوره لمن اتقاه مع كونه لم يزل موجود العين قبل ظهوره أو يكون جعله خلقه فيه بعد أن لم يكن وما هو إلا الظهور دون الخلق
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 511: فى معرفة حال قطب كان منزله (إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا) (واتقوا اللّه ويعلمكم اللّه)
دليل المتن الرقمي المكتمل 2174–2175.
اقرأ المادةالباب 512: فى معرفة حال قطب كان منزله (كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها)
دليل المتن الرقمي المكتمل 2175–2176.
اقرأ المادةجعل الفرقان ظهور لا خلق
بعد بيان أن التقوى تفترض فرقا يختار المؤلف ظهور فرقان ثابت في نفسه لا خلق عين لم تكن.
اقرأ المادةالأمانة والذكر والمكر والفرقان
501–511 مع حفظ حدود دعاوى الخصوص.
اقرأ المادةالشهادة والرحمة والاستجابة ودعوى الاستثناء
512–520 واختلاف جهة الرسول والسامع.
اقرأ المادةجعل الفرقان ظهوره لا خلقه
يبدأ 511 بأن المتقي بمجرد تقواه فرق، ثم يسأل في 2175 عما يزيده الفرقان المجعول: أهو ظهوره بعد خفائه أو خلقه بعد عدمه؟ ويختار الظهور رابطا ذلك…
اقرأ المادةحق الظاهر قبل طلب الخفي
يرد 512 حب الرموز إلى استيفاء الظاهر بوصفه دليلا، مع حفظ دعواه القوية عن الأول.
اقرأ المادةخريطة الأبواب 490–532
تحديث بعد اكتمال 532 رقميا 2199–2201، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2151–2200
جهات القول وقوة الدعوى والفاصل النصي.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةشواهد العناوين وختم السفر الثلاثين
42 عنوانا بصيغها الرقمية والفاصل في 2157.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 44
50 صفحة و 42 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة