ج 4 · ص 177 المطبوعة · معرّف القارئ 2201 · انتقال بين وحدتين
حياة العمل وإجابة الدعوة
تختم الصفحة 532 بصورة العمل حيا عند المؤمن وميتا في نظر المنافق، مع القول إن الحياة له في نفس الأمر؛ فهي أخرويات مصدرية لا معيارا لمعرفة إيمان إنسان. ثم يبدأ 533 بعنوان الدعاء وخمسة أبيات ومتن يفرق القرب والسماع والإجابة، ويفصل إجابة النداء عن قضاء الحاجة التي تليه. لا تصير الإجابة وعد تحقق كل طلب، ولا يستعمل عدم قضائه دليلا على فساد صاحبه أو نياته. ويحذر من حاجة قد تتحقق وفيها ضرر، ويتصل خبر خواص الكلمات في التالي؛ لا تقدم القراءة وصفة دعاء أو أوقاتا لتأثير مؤذ أو ضمان شفاء وعائد.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
إجابة النداء ليست ضمان قضاء الحاجة
سؤال القراءة
ما الأمور الثلاثة التي يميزها في أول 533؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 532 · الباب 533 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1684 · الباب 533
النداء مضمون لا كل حاجة
ثم ما يأتي بعد هذا النداء فهو خارج عن الدعاء وقد وقعت الإجابة كما قال فيوصل بعد النداء من الحوائج ما قام في خاطره مما شاءه فلم يضمن في هذا الذكر إجابته فيما سأل فيه ودعاه من أجله فهو إن شاء …
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 532: وقت الصلاة وعموم الإيمان وحياة العمل — دليل المتن الرقمي المكتمل
اكتمل النطاق الرقمي 2199–2201 حتى عنوان 533؛ تتمة حياة العمل ونسبة الصورة إلى منشئها.
اقرأ المادةالباب 533: فى معرفة حال قطب كان منزله (وإذا سألك عبادى عنى فإنى قريب أجيب دعوة الداعى إذا دعانى)
دليل المتن الرقمي المكتمل 2201–2202.
اقرأ المادةالدعاء والمعرفة والخلق والمسؤولية
قراءة أحكام المقام بجوار حقوق الناس.
اقرأ المادةالنداء مضمون لا كل حاجة
بعد تعريف الدعاء نداء يفرق المؤلف جواب المنادي من قضاء المسألة التي ألحقها بندائه.
اقرأ المادةالزاد والخوف والكلمات والحدود والصلاة
تحديث بعد اكتمال 532 رقميا 2199–2201، مع حفظ مادة النطاق السابق.
اقرأ المادةالدعاء والخلق والذكر ودعاوى الحفظ
تتمة 532 والأبواب 533–542.
اقرأ المادةإجابة النداء وقضاء الحاجة
تمييز 533 في الدعاء والقرب.
اقرأ المادةإجابة النداء لا ضمان قضاء المطلب
يفصل 533 بين القرب والسماع والإجابة، ثم يجعل الدعاء نداء باسمه يقع له جواب، وما يتلوه من طلب حاجة أمر آخر لا يضمن قضاؤه بعينه. لذلك لا…
اقرأ المادةخريطة الأبواب 490–532
تحديث بعد اكتمال 532 رقميا 2199–2201، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةخريطة الأبواب 532–558
27 بابا و 18 صفحة مشتركة وبداية الأسماء.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2201–2250
نسبة الدعوى وحد الاسم والفاصل.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 45
50 صفحة و 25 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة