انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

معرّف القارئ 229 · العلم والمعرفة

انقطاع التشريع وبقاء تبليغ الألفاظ

يفتتح الباب الثامن والثلاثون بموازنة الرسالة والنبوة والولاية من جهة العبودية، ثم يشرح ابن عربي ما بقي من مقام التبليغ بعد انقطاع الرسالة التشريعية. ويخص نقلة ألفاظ القرآن والحديث بإيصال القول كما سمعوه، مفرقا بينهم وبين ناقل المعنى الذي يبلغ فهمه. هذا استعمال مقيد بالتبليغ والرواية، ولا يصح فصله عن تصريح الباب بانقطاع النبوة والرسالة. كما يربط أهلية هذا المقام عنده باتصال السند، ثم يبدأ مثالا من الصلاة يرد فيه الفعل والقول إلى الخلق الإلهي مع إبقاء تكليف العبد.

افتح النص في الميمنية ←

موضع التركيز

حدود نقل اللفظ ونقل الفهم داخل اصطلاح رسالة التبليغ.

سؤال القراءة

ما القيد الذي يمنع قراءة لفظ الرسول هنا بوصفه دعوى لتشريع جديد؟

الأبواب في هذه الصفحة: الباب 38 ·

مقاطع من هذه الصفحة

اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة

مختارات نصية

نقل اللفظ ونقل الفهم

يميز الباب بين انقطاع الرسالة التشريعية وبين تبليغ الوحي الذي يبقى عند نقلة ألفاظه. وفي هذا السياق يفضل أداء اللفظ على نقل معنى فهمه الراوي.

اقرأ المادة