انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

ج 4 · ص 330 المطبوعة · معرّف القارئ 2354 · العلم والمعرفة

النبوتان والأنفاس واضطراب رقم الأبدال

تتم حملة العرش بتأكيد الحدود ثم تسوق النبوتين من الرابع عشر، فتجعل التشريع منقطعا والإنباء الرفيع ميراثا، وتصور النبوة الشمسية والوراثة القمرية. ثم تأتي الأنفاس من رقم 15 والقبول الذي لا يستقل الاقتدار دونه، وبعدها الأوتاد والأبدال موسومة في الشاهد من الباب 17. هذه تسمية مضطربة لأن التالي في 2355 من السابع عشر أيضا؛ لا تصلح صامتا إلى السادس عشر ولا تدعى مقابلة نسخة أخرى. تطابقات الأفلاك والأبدال والنحوس والسعود دعاوى تاريخية لا فلك تطبيقي أو تقييم أناس، ويستمر متن الوحدة وشعرها في الصفحة التالية قبل المراجعة الثانية الموسومة بالسابع عشر.

افتح النص في الميمنية ←

موضع التركيز

التشريع المنقطع غير كل إنباء

سؤال القراءة

كيف يحفظ تكرار 17 دون اختلاق رقم أصلي غير مقروء؟

الأبواب في هذه الصفحة: الباب 559 ·

مقاطع من هذه الصفحة

fm-p1800 · الباب 559

انقطاع التشريع وبقاء الإنباء

لما انقطع أنباء التشريع بقي الإنباء الرفيع فإنه يعم الجميع هو ميراث الأولياء من الأنبياء فلهم اللمحات والأنفاس والنفحات الاجتهاد شرع حادث وبه تسمى الحارث بالحارث الاجتهاد شرع مأذون فيه لإمام…

فتح المقطع وتوثيقه ↗القراءة المتوازية

اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة

مدخل مفهومي

للقابل إعانة لا استقلال

تقرر مراجعة الأنفاس أن للقابل الإعانة ولا يطلب منه الاستعانة، وتربط عدم ظهور الأعيان بنفس الرحمن ثم قبول الأعيان الذي به تتصف بالكيان. هنا لا يساوي إعطاء…

اقرأ المادة