ج 4 · ص 335 المطبوعة · معرّف القارئ 2359 · العلم والمعرفة
الكشف والجوار والفتوة والدور والقلة
تتم الاتباع ثم تراجع 38 في الكشف والحس والفكر، و 39 في العزل والهداية، وبعد رقم 4 و< تأتي المجاورة، ثم 41 للنهار والليل و 42 للفتوة و 43 للشبه و 44 للفنون والجنون و 45 للدور و 46 للقليل والكثير وافتتاح 47 للعلو. نقد الفكر وتفضيل الكشف دعاوى المؤلف لا إعفاء لكل خبر باطني من الفحص، والجنون يستعمل الستر هنا لا تشخيصا سريريا أو وصما. وتقرر الدور تكرر الاسم دون عين الشيء، ثم تجعل إخراج ما في اليد كثيرا ولو قل، فلا يكفي حساب المال وحده لفهم مثال العطاء. يتصل السافل والعالي في التالي ويحفظ رقم الأربعين بوصفه استدلالا سياقيا.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الدور بالاسم لا عودة الأعيان
سؤال القراءة
كيف يفصل مثال العطاء بين مقداره ونسبته إلى ما في اليد؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 559 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1804 · الباب 559
قليل يعد كثيرا
إخراج ما في اليد هو الكثير وإن قل فاعرف معنى الكثر والقل سبق درهم ألفا لكونه ما وجد ألفا
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 559:أسرار وحقائق من منازل مختلفة — قراءة مكتملة 2350–2468
اكتملت مراجعة متن 559 عند 2468؛569 فاتحة داخلية تراكميا مع حفظ لفظ الإحالات وغيابها وخاتمة الباب.
اقرأ المادةقليل يعد كثيرا
تختم 46 مقابلات القلة والكثرة بمثال مقدار مبذول ونسبته إلى المتاح.
اقرأ المادةلغة الاستعادة والخلق والسلطة المقيدة في افتتاح 559
من الإمام والحرف إلى النبوة والاتباع، مع فصل نص الإحالة من تفسيره.
اقرأ المادةكثرة البذل لا تقاس بمقداره وحده
تختم مراجعة القليل والكثير بقول إن إخراج ما في اليد هو الكثير وإن قل، ثم تستشهد بصورة درهم يسبق ألفا لكون صاحبه ما وجد ألفا. جهة الحكم…
اقرأ المادةخريطة استعادات 559:233 مقطع قراءة
فواتح من المتن ومراجعها الحرفية، مع فصل ترتيب الصف من رقم المصدر.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل إحالات 559 المضطربة والمختلفة
36 حالة تحفظ اللفظ ولا تستبدل التسلسل به.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 48
50 صفحة داخل 559 مع 233 استعادة وفصل اللفظ عن الاقتراح.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة