انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

ج 4 · ص 384 المطبوعة · معرّف القارئ 2408 · العلم والمعرفة

التيسير والضيافة والوارد والنفس

تتم 270 بالتيسير والمباح وذم التضييق، ثم 271 للحقيقة والاستقامة و 272 للسحاب والمطر والعطاء. وتأتي 273 للضيف وفرق الكرامة بحسب المنزل عليه أو النازل، و 274 للوارد والشهادة، ثم 275 للنفس المقيدة بين الروح والطبيعة والسراح الخيالي، وتبدأ 276 للنور والروح في صورة تنقسم عند حد الصفحة. لا تصير شروط الورود تصديقا لكل خاطر أو فرض طاعة لزائر، ولا يقاس كرم المضيف بإلزامه إتلاف ضرورته. كما أن تشبيه النفس والصباح والأمطار كلام في النسق العرفاني لا علاج أنفاس أو علم طقس معاصر، وتبقى معرفة الاستعداد والسعة مدعاة المصدر لا فحصا أجراه هذا المشروع على متلق بعينه.

افتح النص في الميمنية ←

موضع التركيز

الكرامة قد تقاس بقدرة المضيف لا رتبة الضيف

سؤال القراءة

كيف يفرق المتن بين الوجه الخاص والعام في إكرام النازل؟

الأبواب في هذه الصفحة: الباب 559 ·

مقاطع من هذه الصفحة

اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة