ج 4 · ص 384 المطبوعة · معرّف القارئ 2408 · العلم والمعرفة
التيسير والضيافة والوارد والنفس
تتم 270 بالتيسير والمباح وذم التضييق، ثم 271 للحقيقة والاستقامة و 272 للسحاب والمطر والعطاء. وتأتي 273 للضيف وفرق الكرامة بحسب المنزل عليه أو النازل، و 274 للوارد والشهادة، ثم 275 للنفس المقيدة بين الروح والطبيعة والسراح الخيالي، وتبدأ 276 للنور والروح في صورة تنقسم عند حد الصفحة. لا تصير شروط الورود تصديقا لكل خاطر أو فرض طاعة لزائر، ولا يقاس كرم المضيف بإلزامه إتلاف ضرورته. كما أن تشبيه النفس والصباح والأمطار كلام في النسق العرفاني لا علاج أنفاس أو علم طقس معاصر، وتبقى معرفة الاستعداد والسعة مدعاة المصدر لا فحصا أجراه هذا المشروع على متلق بعينه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الكرامة قد تقاس بقدرة المضيف لا رتبة الضيف
سؤال القراءة
كيف يفرق المتن بين الوجه الخاص والعام في إكرام النازل؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 559 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1842 · الباب 559
رفع الحرج والمباح
وشرع في أحكامه المباح وجعله سببا للنفوس في السراح والاسترواح إلى الانفساح ما قال في الدين برفع الحرج إلا رحمة بالأعرج وعلى منهج الرسول صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم درج دين الله يسر فما يمازجه…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 559:أسرار وحقائق من منازل مختلفة — قراءة مكتملة 2350–2468
اكتملت مراجعة متن 559 عند 2468؛569 فاتحة داخلية تراكميا مع حفظ لفظ الإحالات وغيابها وخاتمة الباب.
اقرأ المادةرفع الحرج والمباح
تتم 270 سدا للذريعة بعد تحديد التكليف بما آتاه المخاطب.
اقرأ المادةالإرادة والانقياد وحد نفوذ الهمة
قراءة 2401–2410 من استكمال الإرادة إلى اختلاف جهة المشي.
اقرأ المادةخريطة 559:استكمال 233 و 272 فاتحة جديدة
273 وحدة في نطاق الدفعة مع تمييز الإحالة والترتيب.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 49
50 صفحة جديدة وتوسيع 559 مع خريطة 273 وحدة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة