ج 4 · ص 400 المطبوعة · معرّف القارئ 2424 · العلم والمعرفة

الشكر والمنبت والتأويل والخطاب والنسب

تتم 358 بأربعة أبيات ثم قول الشكر، وتعرض 359 مفاضلة قبائل ومنبت مع تفسير الجارية الحسناء بصورة كلمة حق من مصدر خبيث، فلا تحول إلى تقييم نسب امرأة أو إثنية. وبعد 360 برقم مشوه للظاهر والتأويل تقيد القياس والتكليف وتطلب التخفيف، ثم 361 لتلقي الخبر والأمر والنهي و 362 لنسب التقوى ورفض النسب الطيني. تحفَظ المفارقة بين تفضيلات 359 ورفض 362 ولا تنسب حقيقة تفوق لجماعة. وتبدأ 363 بأمثلة البيت والأساس والسقف والخراب، وهي صورة للقلب والعناية لا تعليم سكن خطر أو حرمان حماية، وتتصل فقرتها الأخيرة في 2425 قبل أخبار الأنبياء والضرر.