ج 4 · ص 401 المطبوعة · معرّف القارئ 2425 · العلم والمعرفة

المسامرة والوقاية والغمام وفرق الشبهة

تتم 363 ثم 364 لمسامرة أخبار الأنبياء والإنصات، و 365 لتوقي الضرر ولقاء الطبيب ضمن استعارة علية الوجود، لا وصف تشخيص أو استبدال رعاية. وتأتي 366 للغمام وظاهر خبر الرسل مع أمثلة أسرية تاريخية لا استغلال أو إكراه، ثم 367 تفرق الشبهة والبرهان وتنهى صراحة عن أنا هو وهو أنا حتى في قول العاشق. هذا قيد مهم لا يزيل مواضع أخرى ذات دعاوى أقوى أو يسويها معه. وتبدأ 368 بتوالي الأنوار وقصيدة في خبر إبراهيم، وتمتد بعد الصفحة إلى 2426 ضمن الدفعة. يبقى 559 كله مفتوحا بعد 2450 ، ولا تكون نهاية هذه المجموعة خاتمة حجة أو باب قبل شهادة مصدرها.