ج 4 · ص 518 المطبوعة · معرّف القارئ 2542 · العلم والمعرفة
دعوى المعرفة والزهد والتعلق بالعبادة
تتم أبيات القول السابق ثم تفصل وصية مدعي المعرفة والزهد المتحرف والتعلق بالعبادة، فتنقد ادعاء ما لا يملك صاحبه والاعتماد على العمل بدل الله في العبادة. ويليها تقرير نبوي منسوب في زهد بالغ يتضمن إيثار الجوع والعطش والعرى، فلا يحول إلى نظام حرمان أو معيار لفضيلة شخص. ثم يكتب المؤلف أبياتا إلى بعض معارفه في استكمال الإنسانية بالرحمة، قبل وصايا منسوبة لذي النون تعد خصالا ووجوه كسب حلال وضرورات طعام وشراب وكساء ومأوى وعلم. تبقى هذه الضرورات بجانب التشدد الزهدي، ولا تختزل الوصايا في إهمال البدن أو ترك العمل، وتستمر مجموعات الخمس إلى الصفحة التالية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الزهد لا يلغي الضرورات المذكورة
سؤال القراءة
كيف تفرق الوصية بين عمل العبادة والتعلق بها؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 560 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1941 · الباب 560
في العبادة لا بالعبادة
وإذا علقت قلبك بالعبادة وظننت إنك تنجو من الله بالعبادة لا بالله في العبادة كنت بالعبادة متعلقا
fm-p1942 · الباب 560
الضرورات الخمس
فكل الدنيا فضول إلا خمسة خبز يشبعك وماء يرويك وثوب يسترك وبيت يكنك وعلم تستعمله
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 560:وصية حكمية — قراءة مكتملة 2468–2577 ووثيقة 2578
اكتملت مراجعة متن 560 الرقمي عند خاتمة الكتاب 2577؛تكملة وثيقة النسخة في 2578 تسبق ملحقا طباعيا مستقلا.
اقرأ المادةالرعاية والعلم وقنوات الوصايا المنقولة
محور للطاقة والضرورة والشك والرواية.
اقرأ المادةفي العبادة لا بالعبادة
يفرق عارف غير مسمى ثلاث آفات: ادعاء المعرفة واتخاذ الزهد حرفة والتعلق بالعمل.
اقرأ المادةالضرورات الخمس
بعد وجوه الكسب في وصايا ذي النون يذكر الطعام والماء والثوب والمأوى والعلم القابل للعمل.
اقرأ المادةمجاميع الوصايا المسماة وقنوات نقلها
2531–2544 داخل 560 دون تحويل كل فاتحة إلى باب جديد.
اقرأ المادةحفظ الشاهد وحد الرعاية وتجميع الوصايا الإلهية
2542–2550 بين الخبر الشديد وحقوق البدن ونهاية النطاق الجزئية.
اقرأ المادةالاستراحة وحد التطوع وضرورات الرعاية
قراءة لا تحول الزهد إلى حرمان.
اقرأ المادةالفرض قبل التزهد المختار
تقدم الوصية إحكام الواجب على فقر وتقلل يختارهما المتعبد، وتبقي القوت والكسب بين حاجات الحياة.
اقرأ المادةخريطة وصايا 560:68 وحدة في النطاق
47 المستكملة و 67 فاتحة جديدة؛114 وحدة تراكمية داخل الباب.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة القناة والقيد في وصايا 2501–2550
اللفظ والقائل والطاقة والحقوق وحد المراجعة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 51
خمسون صفحة جديدة داخل 560 مع امتداد جزئي إلى 2550.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة