معرّف القارئ 560 · العلم والمعرفة

النفس والجوارح والنصاب والحلي والزينة

تستكمل الصفحة تأويل الجبر واللذة والمسؤولية بين النفس والجوارح، مع تصور المآل الأخروي الذي ينسب إلى صاحبه ولا يثبت هنا طبيا أو تجريبيا. ثم يحدد نصاب الأعضاء بالقصد والثانية بعد الأولى المعفو عنها، لا بمجرد عد كل حركة بدنية متشابهة. وتعرض الزينة في الحلي والخيل ووجوه خلاف الزكاة فيهما، ثم تقابل تعاون البدن والنفس بما يريده من الطاعة. لا تصبح هذه المقابلة نصيحة لإجهاد الجسم أو تجاهل المرض، ولا يستخرج منها حكم أصول مالية معاصرة؛ يتم فرع البدن أول التالية. والأولى المعفو عنها ليست الأولى المندوبة في الحد.