انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

معرّف القارئ 561 · العلم والمعرفة

السائمة والمباح والفعلان من جهتين

تتم مناسبة البدن ثم يعرض المؤلف السائمة وغير السائمة، ويقابلها بالمباح وغيره مع اختلاف إلحاق المندوب والمكروه. ويختار وجها يحفظ جهة التخيير وجهة الثواب، فلا يسوي جميع درجات الحكم في اسم واحد. ثم يقرر أن الأفعال لله من وجه وتضاف إلى العبد من وجه، ويمنع حجب أحد الوجهين بالآخر. وتفتح الصفحة الحبوب بقوس طويل يضم بعض الشرح ثم تقرأ الخواطر ومحل ظهورها، قبل نصاب الأعضاء من الأولى المعفو عنها إلى الثانية المقصودة. لا تجعل قصص القوت أو الروح دعوة إلى ترك غذاء الجسد؛ تتم الجملة في التالية. وحضور الجهتين هو القيد الذي يختاره في الإضافة.

افتح النص في الميمنية ←

موضع التركيز

عين جهتي نسبة الفعل ودرجات الحكم المتجاورة.

سؤال القراءة

لماذا لا يجعل ترجيح وجه واحد إلغاء للوجه الآخر في الإضافة؟

الأبواب في هذه الصفحة: الباب 70 ·

مقاطع من هذه الصفحة

اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة