معرّف القارئ 575 · العبادة والمناجاة

الرحم وقبول الآخذ وأجر التعليم وصور النشأة

تتم النفقة على الأهل ثم يقرأ المؤلف الصدقة والصلة بالرحم، ويصرح بمخالفة وجه شائع عند أصحابه في قوة النسبة. لا تحول لغته في النسب إلى قسمة اجتماعية توجب فضل شخص على آخر من غير قرينته. وبعد ذلك يصور قبول النفس من العقل صدقة من الآخذ على المعطي، ويشرح الأجر الذي لا يخرجه في تصوره عن العبودية. وتليه صورة أبوة الروح وأمومة الجسم ويتيم التربية؛ هي لغة تكوين تاريخية لا نسب بيولوجي أو إلغاء لحق المتعلم في نفسه. وينتهي بفتح تعليم الحكمة لأهلها في التالية. وتبقى دلالة القرابة في الخبر غير كل مراتبها في المثال.