معرّف القارئ 667 · العبادة والمناجاة
الكنز المنسوب ومراتب الاسم والقلب
تتم قصة كنز الكعبة بادعاء لوح وصل المؤلف في تونس ثم رده، مع تصريحه أنه لا يذكر ممن روى خبر إخراجه أو جزءه. يبقى ذلك شاهدا على روايته وحد ذاكرته لا إثباتا أثريا أو إذنا لاستخراج كنز. ثم يقابل الكنز بعلم التوحيد وحملة البيت بصفات القلب، مفرقا وجود الصفات من نفوذ حكمها في الآخرة. ويشرح الاسم الله والرحمن والبرزخ الفاصل بين الطرفين، ثم يجعل قصد الأسماء إلى القلب مثالا للحج. تتصل حركة هذا القصد في التالية قبل تقرير الأحكام الظاهرة.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
افصل دعوى الحكاية ودرجة تذكر سندها من وجه الاعتبار.
سؤال القراءة
ما الفرق بين وجود صفة عنده ونفوذ حكمها في موطن؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 72 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثاني والسبعون: الحج من القصد إلىخاتمة الحرمين
مراجعة المتن الرقمي المتاح665–763عبر99معرفا؛ لا تدخل صفحة عنوان الجزء الثاني764في متن الباب.
اقرأ المادةالحج: القصد والبيت والإحرام والإجابة
خريطة جزئية من665إلى700.
اقرأ المادةالبيت والقلب: المناسبة وحد الإحالة
من الأركان والخواطر إلىالكنز والحال.
اقرأ المادةورقة المقارنة من خاتمة الصوم إلىالحج
خمس خانات تحفظ نوع الدليل وحد النتيجة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة