معرّف القارئ 691 · العلم والمعرفة

الصفات المستعارة وفسخ النية وهدية الصوم

تقرأ الصفحة صفات التنزيه والتشبيه وتقرر في نسق المؤلف أولوية ما ورد في الخطاب علىمعرفة يفرضها القارئ من نفسه، مع نسبة الصفات وإرجاع الأمانة. لا تساوي العبارة بين ذات الخالق والعبد بمجرد اشتراك اسم في الكلام، ولا تمنح المتكلم علم النسبة الإلهية بلا قيد. ثم تعرض فسخ نية الحج إلىالعمرة عند عدم الهدى وتذكر اختيار الوجوب. وتقرأ الهدية ومصلحة العبد في الهدى وبدله من الصوم، محافظة علىالرفق وتأخير السبعة إلىالأهل. يتصل هذا التعليل بأول التالية قبل تفريع شروط التمتع المنقولة لاحقا عن بعض العلماء.