معرّف القارئ 749 · العلم والمعرفة
الاسم والمسمى والجهة والركوب في الطواف
تستكمل الصفحة قصد البيت بالمجموع ثم تعرض تأويلا في استناد العبادة إلىاسم الألوهة وعلاقة الاسم بمسماه، مع تصور للمآل والرحمة وحقوق المعبودين. يبقى هذا منسوبا ومقيدا ولا يصدر المشروع حكما على مصير جماعات أو أفراد. ثم يفرق جهة اليمين المكانية من اليمين الاعتبارية محل الميثاق، فيحفظ تعدد استعمال اللفظ. وفي الختام يقرأ ركوب المناسك حملا بغير النفس، وتتم750نسبة العمل والجزاء؛ لا يلغى المكلف أو أفعاله لمجرد تشبيه الآلة والحامل. ويظل اختلاف متعلق الاسم عن تصديق المسمى قيدا لا يجوز إسقاطه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
عين متعلق الاسم ودرجة التأويل ونوع اليمين ثم وجه حمل الفعل.
سؤال القراءة
كيف يختلف يمين الجارحة عن جهة اليمين التي يفسر بها آية الشيطان؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 72 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثاني والسبعون: الحج من القصد إلىخاتمة الحرمين
مراجعة المتن الرقمي المتاح665–763عبر99معرفا؛ لا تدخل صفحة عنوان الجزء الثاني764في متن الباب.
اقرأ المادةالجزء والكل والحمل بواسطة
نسبة الفعل للمحمول لا تمحو دور ما حمله.
اقرأ المادة