ج 2 · ص 99 المطبوعة · معرّف القارئ 862 · العلم والمعرفة
نور الإيمان ووجها الشيئية والهلاك
تتم الصفحة وصف نوعي المؤمن من جهة نور العين ونور الإيمان، وتستخدم مثال الجسد والنفخ لتفسير تصورها للشك واليقين. هذا عرض لمذهب المؤلف لا تقويم لقدرات الناس أو دعوة لتعطيل التعلم والعقل. ثم تسأل عن كل شيء هالك إلا وجهه، وتعرض اختلاف أصحاب الطريق في إدخال وجه المظهر في الهلاك. ويقيد المؤلف إطلاق الشيئية على الحق بالأدب النصي، ويفرق النظر العقلي من مذهبه في الممكن والمظهر. ترد إحالة إلى كتاب المعرفة وتفصيل بين العدم المتقدم والمقابل للوجود؛ لذلك لا تجمع المصطلحات في تقرير واحد يمحو اختلاف الجهات، وتتم الحجة بعدها.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
نوع النسبة يغير معنى الشيء ووجهه وهلاكه.
سؤال القراءة
كيف يميز المؤلف رأي النظر العقلي من مذهبه في المظهر؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 73 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0667 · الباب 73
الشيئية والأدب في الإطلاق
وأما نحن فلا نثبت إطلاق لفظ الشيئية على ذات الحق لأنها ما وردت ولا خوطبنا بها والأدب أولى
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثالث والسبعون: الأصناف والأسئلة والاصطلاح — دليل المتن الرقمي المكتمل
اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح 765–902 عبر 138 معرفا؛ تنتهي أجوبة الترمذي قبل افتتاح 74 داخل 902، دون ادعاء مقابلة صور أو استيفاء كل معاني الباب.
اقرأ المادةالشيئية والأدب في الإطلاق
من جواب كل شيء هالك إلا وجهه.
اقرأ المادة