ج 2 · ص 124 المطبوعة · معرّف القارئ 887 · العلم والمعرفة
صورة آدم ونسبة الصفة واختلاف جواب السائل
تستكمل الصفحة جمعية الإنسان والعالم الكبير، وتفسر صورة آدم عبر العلم والتصور والخيال مع ذكر احتمالات مرجع الضمير. وتربط صفات منسوبة إلى الحق بما تقتضيه الذات المنسوب إليها، فتمنع مساواة النسب مع جهل حقيقتها. ثم تعلن جوابا مختلفا لو كان السائل فيلسوفا إسلاميا، بما يلائم طريق سؤاله. هذا تنوع في البيان لا إذن بحذف أحد الأجوبة من الشاهد. ويبدأ السؤال الرابع والأربعون ومائة تمني اثني عشر نبيا الانتساب إلى الأمة المحمدية، مع أخبار ومراتب منسوبة، وتستمر رمزية العدد والاتباع في الصفحة التالية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
جهة النسبة وحال السائل
سؤال القراءة
لماذا يصرح بأن لكل سائل جوابا يليق به؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 73 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0687 · الباب 73
جهل الذات وجهل نسبة الصفة
وينسب جميع ما ذكرناه إلى كل ذات بحسب ما تقتضيه مع علمنا بحقيقة كل صفة فإن كانت الذات المنسوب إليها معلومة علم صورة نسبة هذا المنسوب وإن جهلت الذات المنسوب إليها كنت بنسبة هذا المنسوب أجهل
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثالث والسبعون: الأصناف والأسئلة والاصطلاح — دليل المتن الرقمي المكتمل
اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح 765–902 عبر 138 معرفا؛ تنتهي أجوبة الترمذي قبل افتتاح 74 داخل 902، دون ادعاء مقابلة صور أو استيفاء كل معاني الباب.
اقرأ المادةجهل الذات وجهل نسبة الصفة
بعد أمثلة الصفات في جواب صورة آدم.
اقرأ المادة