ج 2 · ص 154 المطبوعة · معرّف القارئ 917 · انتقال بين وحدتين
العزلة النسبة وتركها بالنظر إلى الارتباط
تتم الصفحة شروط العزلة المعهودة وتفرقها من مقام العزلة الأول، مع أعداد درجات منسوبة إلى أصناف الطريق. ثم يبدأ الباب الحادي والثمانون في ترك العزلة، فيعرض الخوف من القواطع ورجاء الوصلة باعثين قبل كشف ارتباط الكون بالله عند صاحبه. ويتوسع في مثال المصباح والزيت والمشكاة والنشأتين الظاهرة والباطنة، ويجعل الجوارح واعظة وشاهدة في حجاجه. لا تحول استعارات الضوء إلى نظرية بصرية أو نطق الجوارح إلى خبر تحقق منه المشروع. وتنقطع الموعظة قبل بيان طلبها عدم التحريك في المخالفة في الصفحة التالية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الارتباط والأدب يجعلان الترك وجها من البحث السابق.
سؤال القراءة
لماذا تتغير إمكانات الاعتزال عند تصور الارتباط الذاتي؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 80 · الباب 81 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0709 · الباب 80
العزلة نسبة أو مقام
فهذه العزلة نسبة لا مقام والعزلة الأولى التي ذكرناها مقام مطلوب ولهذا جعلناها في المقامات من هذا الكتاب وإذا كانت مقاما فهي من المقامات المستصحبة في الدنيا والآخرة
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 80: فى العزلة
دليل المتن الرقمي المراجع 915–917: يفتتح 80 داخل 915 بقصيدة تتم 916، ثم يناقش الأسماء والتخلق بها وحد مزاحمة الربوبية في لغة المؤلف.
اقرأ المادةالباب 81: فى ترك العزلة
دليل المتن الرقمي المراجع 917–918: يبدأ 81 داخل 917 بتفسير الخوف من القواطع ورجاء الوصلة باعثين على العزلة، ثم يجعل رؤية ارتباط الكون بالله مانعة من الانفكاك في مذهب المؤلف.
اقرأ المادةالعزلة نسبة أو مقام
تتمة تمييز العزلة المعهودة من المعنى الأول للباب.
اقرأ المادةالتوبة والخلوة والفرار مع حقوق الغير
النسبة الباطنة لا تمحو ما يبقى في الذمة.
اقرأ المادةباب الترك ذيل للباب المثبت
يرشد تصريح 907 إلى قراءة أزواج الأبواب بوصفها بحثا متصلا.
اقرأ المادةالعزلة عن دعوى الأسماء
المعنى المختار في 916 ليس هجر الخلق أو إغلاق الأبواب.
اقرأ المادة