ج 2 · ص 168 المطبوعة · معرّف القارئ 931 · انتقال بين وحدتين
خاتمة النوافل وأقسام الفرائض والسنن
تتم الصفحة أثر نوافل الذكر ثم تجعل المحبة ثمرة جامعة للنوافل، مع رفض مفاضلة مطلقة بين القوى من جهة النسبة الإلهية في عرض المؤلف. ثم يبدأ الباب التسعون بتقسيم الفرائض إلى عين وكفاية وفرض مرتبط بشرط، وتفسير السنن النبوية وما يستحسن بعد الرسول. ويؤول عبارة من استحسن فقد شرع على وجه خاص، مستشهدا بحكاية عن الخضر لم يحقق المشروع صحتها. لا تختزل المناقشة في ترخيص عام بتشريع حكم جديد أو نسبته إلى الجميع. تنتهي الصفحة في حجاج السنة الحسنة الذي يكتمل بعدها، فينبغي وصلها بالتالية قبل تقرير مراده.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الفرض والنفل والسنة جهات مختلفة
سؤال القراءة
كيف تتغير النتيجة إذا حفظنا شرط الفرض ونوع السنة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 89 · الباب 90 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0718 · الباب 90
فرض العين والكفاية
الفرائض هي الأعمال أو التروك التي أوجبها الله تعالى على عباده وقطعها عليهم وأثم من لم يقم بها وهي على قسمين فرض عين وهو الذي لا يسقط عنه إذا عمله غيره وفرض كفاية وهو الذي يسقط عنه إذا قام به…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 89: فى معرفة النوافل على الإطلاق
دليل المتن الرقمي المراجع 929–931: يفتتح 89 داخل 929 بقصيدة تتم 930، ويجعل النافلة عملا له أصل في فرض.
اقرأ المادةالباب 90: فى معرفة الفرائض والسنن
دليل المتن الرقمي المراجع 931–938: يفتتح 90 داخل 931 بالفرائض والسنن، ويميز فرض العين والكفاية وما يتوقف على شرط.
اقرأ المادةالحكم والوسع والعطاء والمسؤولية
خط موضوعي عبر أصول الأحكام والفرائض والجود.
اقرأ المادةفرض العين والكفاية
في افتتاح90وتقسيم الفرائض.
اقرأ المادةالاجتهاد والقياس وحد الاستطاعة في 88
تمييز موقف المؤلف لنفسه من موقفه من اجتهاد غيره.
اقرأ المادةلا أعلم: قيد ترتيب الفضائل في 937
لا تصنع قائمة قطعية مما تركه النص مفتوحا.
اقرأ المادةأصل النافلة والعبادة المستقلة
حد 89 يربط النافلة بأصل فرضي ثم يفرقها من سنن مستقلة.
اقرأ المادة