ج 2 · ص 199 المطبوعة · معرّف القارئ 962 · انتقال بين وحدتين
الادخار والاعتماد وافتتاح التوكل
تستكمل الصفحة حرص الوارث بتقييد دعوى الادخار للغير، وتفرق الاعتماد على المدخر من استعماله مع بقاء التوكل. وتعرض درجات ونعوتا إلهية بحسب الفعل والاسم والإطلاق، دون أن تثبت دعوى اطلاع شخص حاضر على أرزاق الآخرين. ثم يبدأ الثامن عشر والمائة في التوكل، فيعرفه باعتماد القلب وعدم الاضطراب عند فقد الأسباب. ويربطه بالإيمان بضمان أخبر به الحق في نسقه، لا برهان تجريبي على نجاح كل توقع. يستمر تفصيل العلم والضمان في التالية، ولا يصبح التعريف إذنا بترك العمل أو العلاج أو حقوق المعالين.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
استعمال السبب غير جعل الاعتماد عليه.
سؤال القراءة
متى يعد النص الادخار منافيا للتوكل ومتى لا يعده؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 117 · الباب 118 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0742 · الباب 117
الادخار غير الاعتماد على المدخر
فإن التوكل أمر باطن وهو الاعتماد على الله وهذا المدخر إن كان اعتماده على ما ادخره فهذا يناقض التوكل وإن لم يعتمد عليه فليس يناقض
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 117: فى مقام الشره والحرص فى الزيادة على الاكتفاء
دليل المتن الرقمي المراجع 961–962: يبدأ 117 في 961 باعتبار الحرص والشره من الجبلة في رأيه، ثم يتغير الحمد والذم بمتعلقهما.
اقرأ المادةالباب 118: فى مقام التوكل
دليل المتن الرقمي المراجع 962–964: يفتتح 118 في 962 باعتماد القلب وعدم اضطرابه عند فقد الأسباب، ويربطه بالإيمان بالضمان في نسقه.
اقرأ المادةالمقامات والتروك والحقوق العملية
من حد الجوع إلى الفتوة وحق الغير.
اقرأ المادةالادخار غير الاعتماد على المدخر
ضمن شروط من يدخر للغير في باب الحرص.
اقرأ المادةالتوكل والأسباب والصبر والحقوق
لا يغني وصف باطن عن فعل يحتاجه صاحبه أو غيره.
اقرأ المادةالقناعة والسؤال وطلب المزيد
لا يحصر 116 القناعة في الوقوف عند الموجود، بل يعيد تفسير جهة السؤال.
اقرأ المادةالتوكل والسبب والوكالة المقيدة
الاعتماد الباطن غير استعمال الوسيلة، والوكالة لا تعني التصرف المطلق.
اقرأ المادةخريطة المقام وتركه 107–148
خريطة المقام وتركه مع استكمال 148 رقميا في 998–1004 وإحالة إلى خريطة 149–171.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة