تعارض الأغراض وحد المداراة

النص المختار

وفي علم فيه مزلة قدم وهو أنه يعطيك أن تكون مع كل من يريد منك أمر أما أن تكون له بما يريده منك وإنما هو مزلة قدم لاختلاف الأغراض وتقييد المؤمن بما قلده من الحكم الذي قيده

السياق

من فهرس خاتمة 376، بعد أسئلة المقامات والكثير والقليل وقبل الاستعداد ومعاملة مجهول.

قراءة المقطع

يسمي موافقة كل مريد في مطلبه مزلة لأن الأغراض تختلف والحكم يقيد المؤمن، فيمنع استخلاص قاعدة إرضاء مطلق من باب المداراة السابق. لا تقدم البطاقة أسلوب استدراج أو إخفاء ضرر، بل تبين القيد الذي يصرح به المؤلف.

سؤال وتطبيق

استخرج علتين للخطر ثم قارنهما بقرائن المدح والذم في 1928. ما الذي يضيع لو نقلت صدر الفكرة وحده دعوة للاستجابة للجميع؟