الباب 125: فى معرفة مقام ترك الصبر وأسراره

الموضع وحد المراجعة

يبدأ هذا الباب في معرف القارئ 970، ج 2 ص207. راجعت الدفعة متن الباب الرقمي 970–971، مع فصل الأبواب المتجاورة داخل الصفحة المشتركة. اكتمال المدى لا يعني استقصاء المعنى أو مقابلة صورة أو مخطوط.

العنوان والقصيدة

يظهر عنوان 125 في آخر 970، وتبدأ قصيدته وشرحه 971. يحفظ الدليل هذا الفصل بين بداية الباب وبداية نثره، فلا ينسب أول القصيدة للباب السابق أو يحذف صفحة العنوان من مداه.

طلب العافية

يفرق المؤلف ترك الصبر من جهة مقاومة القهر عن السؤال وطلب العافية، ويستدعي حاجة النفس إليها. تظل الحكايات عن المرض منسوبة، ولا يصير البلاء لائمة على مريض أو اختبارا يطلب افتعاله.

الأسباب التي تبقى

يقرر 971 أسبابا ذاتية لا ترفع مع بقاء الجسم، ويدعو إلى إقرار العرضية مع عدم الركون إليها في نسقه. لا يعني التوكل أو الفقر إلى الله إلغاء السبب؛ ثم يبدأ 126 في الصفحة نفسها.

للقراءة المقارنة

افتح خريطة 107–148وسجل المتعلق وجهة القول وقيد الفعل. يصرح 986 بأن الترك المقصود ترك الشهود لا ترك الأثر؛ لا تسقط هذا القيد عند اختصار عنوان. تبقى الروايات والمراتب منسوبة إلى صاحب النص ولا تمنح رتبة لشخص حاضر.