دليل باب
الباب 139: فى معرفة مقام ترك الحياء
دليل المتن الرقمي المراجع 988–989: يبدأ 139 في 988 ويميز الحياء للتفرقة من تركه لأحدية الجمع في اصطلاحه، ثم يناقش ربط الأعيان بالنسب الإلهية.
Contenu éditorial distinguant les citations du commentaire et de l’analyse.
الموضع وحد المراجعة
يبدأ هذا الباب في معرف القارئ 988، ج 2 ص225. راجعت الدفعة متن الباب الرقمي 988–989، مع فصل الأبواب المتجاورة داخل الصفحة المشتركة. اكتمال المدى لا يعني استقصاء المعنى أو مقابلة صورة أو مخطوط.
التفرقة والجمع
يبدأ 139 في 988 ويميز الحياء للتفرقة من تركه لأحدية الجمع في اصطلاحه، ثم يناقش ربط الأعيان بالنسب الإلهية. لا ينقل هذا إلى دعوة لانتهاك حرمة أو ترك أدب مع البشر.
الاعتقاد والإطلاق
تختم 989 بقيد الوقوف حيث رسم الخطاب؛ ما ينسب في الاعتقاد لا يطلق لفظا على كل شيء في كل حال. هذا القيد يمنع أن تبتلع سعة المشهد ما يقرره النص من ضوابط التعبير.
حد المقارنة
تظهر الحرية 140 بعده في 989. اقرأ الجهتين ثم حدد ما يثبت وما يترك شهوده، ولا تطبق نعوت المقام على النيات أو الأجساد بغير معرفة أو تجعل العنوان شهادة لمدع.
للقراءة المقارنة
افتح خريطة 107–148وسجل المتعلق وجهة القول وقيد الفعل. يصرح 986 بأن الترك المقصود ترك الشهود لا ترك الأثر؛ لا تسقط هذا القيد عند اختصار عنوان. تبقى الروايات والمراتب منسوبة إلى صاحب النص ولا تمنح رتبة لشخص حاضر.
Référence du début de chapitre · 139
فى معرفة مقام ترك الحياء
Les titres et références proviennent de l’index du site. La référence à Konya indique le début du chapitre ; elle ne constitue pas un alignement de chaque passage avec Le Caire.
Passages liés à cette notice
fm-p0763 · Chapitre 139
قف عند موطن الإطلاق
ثم تقف عند الإطلاق فلا تطلق ما في العقد على كل شيء ولا في كل حال وقف عند ما قال لك الشارع قف عنده فإن ذلك هو الأدب الإلهي الذي جاء به الشرع
Sources et références
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 988 (ج 2، ص 225)محيي الدين ابن العربي · Arabe
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 989 (ج 2، ص 226)محيي الدين ابن العربي · Arabe
Citer ce document
موقع الفتوحات المكية، «الباب 139: فى معرفة مقام ترك الحياء»، دليل باب، 2026-10-20، https://www.futmak.com/arabic/chapters/?id=chapter-139