دليل باب
الباب 202: فى حال الأدب
دليل المتن الرقمي 1244–1245: يبدأ 1244 بتقسيم الأدب ومنع تجاوز الحكم محله في الذات والفعل والزمان والمكان والمقدار والنسبة.
Contenu éditorial distinguant les citations du commentaire et de l’analyse.
الموضع وحد المراجعة
اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح في 1244–1245 مع فصل حدود الأبواب داخل الصفحة المشتركة. لا يعني ذلك استقصاء المعنى أو مقابلة الصور والمخطوطات.
محال الحكم في أدب الشريعة
يبدأ 1244 بتقسيم الأدب ومنع تجاوز الحكم محله في الذات والفعل والزمان والمكان والمقدار والنسبة. أمثلة العبادة والحدود وتسمية المواد تاريخية منقولة، لا فتاوى عملية أو حيل لتغيير الأحكام بالأسماء.
خدمة وحق ومسؤولية
يفرق النص خدمة الأعلى بمصالح الأدنى من خدمة الأدنى في نظامه، ثم إعطاء الحق ما يستحق. لا ينشأ من ذلك طاعة مطلقة أو سلطة بلا مساءلة؛فالرعاية واجب في صورة العلاقة الموصوفة.
الحقيقة وحد البسط
تتم 1245 بأدب الحقيقة ومراعاة الاستعداد والنسبة. يصرح بأن حال الباب لا يحتمل الإسهاب في عرضه، فيشرح الدليل غرضه دون جعل الإشارة إعفاء من حجة أو مانعا للسؤال، ثم يبدأ 203 في الصفحة نفسها.
للقراءة المتصلة
اقرأ ورقة الشاهدوحدد المتكلم وموضوع التعريف وقيده. ليست أحوال الوصل والفصل أو التحلي والتخلي والتجلي وصفة لعلاقة شخصية أو شهادة مقام لقارئ.
Référence du début de chapitre · 202
فى حال الأدب
Les titres et références proviennent de l’index du site. La référence à Konya indique le début du chapitre ; elle ne constitue pas un alignement de chaque passage avec Le Caire.
Passages liés à cette notice
fm-p0956 · Chapitre 202
الأدب يحدد موضع الحكم
فهو أن لا يتعدى بالحكم موضعه في جوهر كان أو في عرض أو في زمان أو في مكان أو في وضع أو في إضافة أو في حال أو في مقدار أو في مؤثر أو في مؤثر فيه وانحصرت أقسام محل ظهور أدب الشريعة
Sources et références
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1244 (ج 2، ص 481)محيي الدين ابن العربي · Arabe
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1245 (ج 2، ص 482)محيي الدين ابن العربي · Arabe
Citer ce document
موقع الفتوحات المكية، «الباب 202: فى حال الأدب»، دليل باب، 2026-10-20، https://www.futmak.com/arabic/chapters/?id=chapter-202