Aller au contenu
Les Futûhât al-MakkiyyaFUTMAK.COM

La version arabe de ce document est affichée.

دليل باب

الباب 226: فى معرفة الإرادة

دليل المتن الرقمي 1284–1286: يفتتح 1284 باللوعة وقول أبي يزيد أريد أن لا أريد، وتتم 1285 جهة المراد والموجود.

Contenu éditorial distinguant les citations du commentaire et de l’analyse.

الموضع وحد المراجعة

اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح في المعرفات 1284–1286 مع فصل حدود الأبواب داخل الصفحة المشتركة. اكتمال المدى لا يعني استقصاء التفسير أو مقابلة الصور والمخطوطات.

المتعلق وترك الإرادة

يفتتح 1284 باللوعة وقول أبي يزيد أريد أن لا أريد، وتتم 1285 جهة المراد والموجود. لا يعني الترك إلغاء اختيار فرد أو إلزامه بطاعة مرشد أو التخلي عن حق.

غاية العمل وحفظ العقل

تفصل 1285 المقصود مما يمنح من كشف، وتقدم إبقاء العقل على فقده في كلام القوم. البهاليل والعصمة روايات ومفاهيم تاريخية لا تشخيصا أو دعوة لترك علاج ورعاية.

موقف الفكر كما ورد

تمنع 1286 الفكر جملة في طريق المؤلف وتفضل الكشف، مع بحث الفلسفة والنسبة. يعرض القول بشدته دون تبنيه أو تلطيفه، ولا تتحول تسمية الذوق إلى حجة معصومة أو حكم بإيمان المخالف.

للقراءة المتصلة

ضع التعريف ورأي الجماعة واختيار المؤلف وقيد الاستدلال في حقول منفصلة، ثم افتح ورقة الشاهد. لا تشخص هذه المصطلحات حالة نفسية أو قيمة إنسان أو علاقة شخصية، ولا تثبت دعوى غيب أو قدرة بمجرد مطابقة النص الرقمي.

Référence du début de chapitre · 226

فى معرفة الإرادة

Les titres et références proviennent de l’index du site. La référence à Konya indique le début du chapitre ; elle ne constitue pas un alignement de chaque passage avec Le Caire.

Passages liés à cette notice

Sources et références

  1. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1284 (ج 2، ص 521)محيي الدين ابن العربي · Arabe
  2. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1285 (ج 2، ص 522)محيي الدين ابن العربي · Arabe
  3. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1286 (ج 2، ص 523)محيي الدين ابن العربي · Arabe

Citer ce document

موقع الفتوحات المكية، «الباب 226: فى معرفة الإرادة»، دليل باب، 2026-10-20، https://www.futmak.com/arabic/chapters/?id=chapter-226

Lectures associées

مختارات نصية1 min de lecture, env.

ما لا يدل عليه الخبر

بعد إثبات خلق الإنسان الكامل على الصورة، يناقش المؤلف الاستدلال على نفي ذلك عن غيره.

Lire