العلم العيسوي: الحروف والنفخ ومجال الإذن
معرفة يربطها الباب العشرون بالحروف والنفس الرحماني، ويقيد ظهور الحياة فيها بسريان الإذن الإلهي، قبل أن يوسع بحثها إلى عالمي الأرواح والأجسام.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مداخل سياقية إلى الألفاظ المتكررة؛ تعين على القراءة ولا تختزل استعمال المصطلح في تعريف واحد.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
معرفة يربطها الباب العشرون بالحروف والنفس الرحماني، ويقيد ظهور الحياة فيها بسريان الإذن الإلهي، قبل أن يوسع بحثها إلى عالمي الأرواح والأجسام.
Lireما يعلم لا يلزم أن يشاهد من الجهة نفسها.
Lireالفرق في اصطلاح الباب 46 متعلق بتعمل العبد، ويشمل الكسب عنده نتائج التقوى.
Lireيعرض المؤلف الإلقاء والتلقي من جهتين متصلتين.
Lireالتعبير ومثل الجدار المصقول يشرحان النسبة بين الصورة والمعرفة.
Lireالمشهد والعلامة والاحتمال ليست معرفة قاطعة بحال إنسان.
Lireمثال الاستنارة يقرب تفاوت قبول المعنى دون تجزئة الأصل أو إنقاصه.
Lireيثبت المؤلف مرتبة الخيال دون أن يجعل كل صورة فيه خبرا صحيحا.
Lireتجعل 1963 لبعض الصور صدقا في حضرة الخيال مع أنها لا تطابق حكم الحس، مثل اللبن الذي يعبر بالعلم أو العدد الذي يرى قليلا وكثيرا. ومن هنا تطلب…
Lireتحذر 1654 من شخص يظن أنه دخل منزل القلب لأنه شاهد صورا، مع احتمال أن يكون المشهد من إنشاء الخيال. ويقترح المؤلف التفريق بين صورة ثابتة العين روحا…
Lireحد المجال يمنع إطلاق قدرة، وحد الدليل يمنع ضرورة الصدق، وحد الواجب لا يضمن الأثر.
Lireتفرق مراتب الوجود بين تمثيل المحال وتحققه، وبين وقوع الصورة ومطابقتها.
Lire