التجدد: دوام الخلق وتغير الأحوال
مدخل يميز تجدد العالم من تجدد الإدراك، ويربط الأول بدوام الافتقار في الباب 348 والثاني بطريقة حضور المعلوم في الباب 19.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مفاهيم ومصطلحات
مداخل سياقية إلى الألفاظ المتكررة؛ تعين على القراءة ولا تختزل استعمال المصطلح في تعريف واحد.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
التجلي: ظهور المعنى وتنوع ما يتلقاه القلب
مدخل إلى التجلي في بابه الخاص، يتابع تنوع الأنوار ومتعلقاتها، ويربط وصف الظهور بقابلية المتلقي، مع تجنب حمل جميع الاستعمالات على صورة حسية واحدة.
Lireالتلوين والتشابه والأثر والعلامة
تختلف جهة الحكم مع تشابه الصورة أو اتحاد الأثر، فلا يغني الاسم عن مستنده.
Lireالتمكن والتكليف واختلاف تفسير القدرة
ما يجده الإنسان من نفسه غير تفسير مصدره.
Lireالتنزيه: نفي المماثلة ومراعاة وجوه الخطاب
مدخل يجمع معالجة ألفاظ القرب والجهة في الباب الثاني مع مناقشة حدود التقييد بالتنزيه في ختام الباب 58.
Lireالتقليد اعتمادا على مصدر المعرفة
يوسع التقليد في الأسرار المصطلح ليشمل اعتماد العقل على الضرورة واعتماده على الفكر وما يدعيه أهل الكشف من تلقي. بهذا لا يبقى التقليد عنده مقابلا بسيطا لكل معرفة،…
Lireالفرقان بعد العلم والإيمان
تقسم 1857 أخذ العلم بالله إلى الله والنظر والتقوى، وتفضل الأخير في جهة الحكم، لكنها تصرح بأنه لا يكون ابتداء. يسبقه إيمان ومعرفة بأن ثم من يرجع إليه…
Lireالتصوف وأمانة الموجودات
التخلق يختبر بوزن المقادير وأداء الأمانة، مع قراءة الخطاب بقرائنه.
Lireالتصور
علاقة الصورة بالمعلوم وحدود مساواتها بالعلم.
Lireالتشهد وحدود الحضور والنقل
العلم المستحضر لا يمحو اختلاف الصيغ أو درجات الخبر والاحتمال.
Lireالتشبيه: دلالة اللفظ وحدود المماثلة
قراءة للتشبيه في مناقشة لغة الخطاب، تبين أهمية القرينة والجهة التي يثبت فيها المعنى، وتفصل الاشتراك في العبارة عن تماثل الحقائق.
Lireالذوق والاصطلاح والمثال واختلاف طريق السماع
المثال يفهم جهة، والذوق المشترك يقبل مواضعة، والواسطة لا تسوي كل إدراك.
Lire