حضور العبودية في نسبة الفعل
اختلاف جهة الاستلام لا يمحو افتقار الفاعل.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
اختلاف جهة الاستلام لا يمحو افتقار الفاعل.
Lireتمييز لفظ المصدر من فهم الناقل ومن تفسير المترجم.
Lireتساوي التوجه لا يقتضي إلغاء جميع مراتب العلم والحال.
Lireنسبة تفسر التوسط دون إثبات عين زائدة أو إلغاء الطرفين.
Lireبقاء العين لا يثبت بقاء نوع الحكم في جميع أحوالها.
Lireنقد التبعية يميز ما ينسب للإمام من غرض المنتسب، والامتثال من الموافقة اتفاقا.
Lireيجمع المؤلف وصفا لتجربته مع عدم يقين في سبب غياب الألم، ويثبت تورما وخدرا رغم ذلك.
Lireيميز النص اجتناب الشبهة من ترك الفاضل ويحفظ حاجات الإنسان.
Lireتقابل مراجعة التاسع والسبعين اعتزال الأجسام باعتزال المعنى، وتصرح بأن من رجاله من اعتزل بتدبير أهله وماله فكان مع الله في ذلك على كل حال. وترد وصف…
Lireيخص المؤلف لفظ الخلوة بمعنى مستصحب يفرقه من الانفراد المؤقت.
Lireيرجح النص العلم على تلبيس الحال، ثم يعيد تعريف الوصل والفصل بحسب شهود المعية والتمييز.
Lireتضرب 1805 مثالا بمن يطلب شخصا يعرف اسمه وحاجته إليه دون أن يعرف عينه، فيراه ويسلم عليه بين آخرين ثم يظل يبحث عنه. يجوز بهذا الاعتبار أن يقال…
Lire