جعل الفرقان ظهور لا خلق
بعد بيان أن التقوى تفترض فرقا يختار المؤلف ظهور فرقان ثابت في نفسه لا خلق عين لم تكن.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث932مفاهيم ومصطلحات201المصادر وأدوات البحث
جهتا تصحيح وشك الراوي
الفصل الثالث في ثياب أهل الجنة وطوبى؛ يمهد لخبر سؤال رجل واستهزاء الحاضرين.
Lireمعنى المكاشفة ومتعلق المشاهدة
في افتتاح تعريف 210 قبل ترجيح المؤلف ومناقشة مخالفين.
Lireاستعداد القبول غير استعداد البقاء
في الرد على اعتراض الدك والصعق يفرق المؤلف حصول الإدراك من بقائه معه.
Lireمعرفة المقام بعد ذوقه ومفارقته
تقرأ الصفحة الظهور والغيبة ثم تصف حجب الانغماس في المقام وفرق النظر بعد مفارقته.
Lireالاستعداد وصورة العلم
بعد تشبيه الكؤوس وصورة الماء في الإناء.
Lireالإطلاق حين يتميز يصير قيدا
في 143 داخل حجاج التميز والإطلاق.
Lireالوحدة لا تلغي التمييز
يقرأ نكاح المحرم بعقدين ثم ينتقل إلىالعلاقة والتجلي ومثال لون الماء.
Lireتمييز لا ترتيب فضل
يقارن المؤلف شهود إنشاء صور العبادات في ختام الوهب.
Lireحفظ وجود وحفظ أفعال
ضمن وصل الممكن وحفظ بقائه.
Lireالمعنى المبدد في أبواب الكتاب
بعد الشهادتين يعلن المؤلف اختلاف مستويات العرض، ويصف ما يسميه عقيدة الخلاصة بأنها لم تفرد على التعيين بل جاءت مبثوثة في الأبواب. هذه إحالة داخلية صريحة إلى قراءة تتجاوز موضع المقدمة.
Lireزوال الخط وبقاء حكمه
في مثال دائرة وقسمين بعد شعر افتتاح 389.
Lire