الظاهر لا يساوي القطع بالمراد
يقابل المؤلف الانتفاع بالجلد قبل الدباغ بالأخذ بظاهر لفظ يحتمل أكثر من وجه.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
يقابل المؤلف الانتفاع بالجلد قبل الدباغ بالأخذ بظاهر لفظ يحتمل أكثر من وجه.
Lireفي محاورة الأسماء يطلب الحكم العدل البينة قبل قبول دلالة صورة الفعل على التعدي.
Lireرأس مسألة في فهرس صور السماء.
Lireفي تفسير السحر ومقابلة الظاهر بما عليه الأمر.
Lireفي مناقشة خبر انشقاق القمر وسؤال الحاضرين.
Lireمن فهرس خاتمة 376، بعد أسئلة المقامات والكثير والقليل وقبل الاستعداد ومعاملة مجهول.
Lireيستعمل القوس في تفسير الاستقامة المناسبة ضمن تصوير تاريخي للرجل والمرأة.
Lireفي تسلسل الكمال وأرين والرداء.
Lireتتمة مقارنة صاحب الحوت وصاحب الإسراء تستخلص عدم تفضيل جهة الصعود على الهبوط من حيث نسبة القرب.
Lireينسب النص إلىالعابد إقرارا حين فضل من ترك ملكه.
Lireالوصل الثامن في تقسيم موانع أداء الحق مع حضور، عند المجتهد الذي استوفى طلب دليل الوجوب فلم يجده.
Lireيفرق المؤلف في تتمة الهادي بين علو الهمة وتمني المقامات دون حركة نحوها.
Lire