العجمة والاصطلاح
في ختام الأسرار الأعجمية ينقل المؤلف وصف الخفاء إلى علاقة المتلقي بالاصطلاح والصورة لا إلى قومية ذاتية للمعنى.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
في ختام الأسرار الأعجمية ينقل المؤلف وصف الخفاء إلى علاقة المتلقي بالاصطلاح والصورة لا إلى قومية ذاتية للمعنى.
Lireيناقش مصدر الغيبة بعد تعليل السجود بترغيم الشيطان.
Lireيصرح المؤلف بطبيعة قراءته للنسيان وباختلافها مع فهم غيره قبل أن يعيد تثبيت النهي والعمل والوفاء بالحقوق.
Lireفي رواية أجسام جوية يميز فيها المعاينة من خبر الآخرين.
Lireيفسر جمع الأربعة والثلاثة والاثنين والواحد في تعليل عددي.
Lireافتتاح السؤال العشرين عن الاسم الممنوح.
Lireبعد بيان الحيرة يسرد المؤلف طرق النظر والتجلي وما بينهما، ثم رابعا ينقسم إلى قولين في الصورة والوجود.
Lireبعد حكاية سماع الجنيد ينقل سماعا عن التميمي مع ظن في السنة، يجمع أقوال أربعة ملوك متشابهة المعنى.
Lireعقب سجود القلب والوجه يشرح المؤلف الحركة والسكون والاجتماع والافتراق قبل الخلاف في حقيقتها وموجدها.
Lireبعد عنوان العظمة وخمسة أبيات يبدأ متن يوزع الأحكام على صاحب الزمان والإمامين والأوتاد والأبدال.
Lireينتقد في نظام الرق التاريخي استمرار استخدام المعتق كعبد وحجب وثيقة عتقه، ثم يتبع ذلك بأجر الأجير.
Lireفي حكاية المجاور التونسي والمرأة المشتراة بمصر يكشف البحث اللاحق أنها حرة بيعت زمن الغلاء.
Lire