مراعاة الألفاظ
يتراجع المؤلف من حيثما إلى أينما في نسبة المعية.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث932مفاهيم ومصطلحات201المصادر وأدوات البحث
الستر وحضور المناجاة
يمهد لاختيار حائل يحفظ مقصد المصلي بحسب اعتباره.
Lireالستر والتجلي في هيئة واحدة
يصف الاضطباع ثم ينقل منه إلىجهات الستر والظهور.
Lireمن الفهم إلى العمل: تغير النسبة
يمثل المؤلف بمهندس يلقي صورة على نجار يحسن العمل، فتقوم الصورة أولًا في خيال المتلقي ثم تظهر في الخشب. تقع الجملة عند انتقال السامع من موضع القبول إلى جهة التأثير في أدواته.
Lireجهة الصنعة وجهة الملك
في مثال النجار والآلة والخشب أثناء التكبير والشريك في الملك.
Lireالخلق ونسبة العمل إلى العبد
ينقد المؤلف تأويلا للتوحيد يرفع حكم الشريعة وعدم المبالاة بالموافقة والمخالفة.
Lireالعالم دليل للنظر
ينتقد الباب قراءة تنبذ كل ما سوى الله بوصفه حجابا.
Lireحدوث الدليل وحدود الإحاطة
يختتم النص مقارنة الألف بالواو والياء بتمييز الحروف المرتقمة أو المنطوقة من المعنى الذي تدل عليه. وترد المقارنة بعد شرح المد والحركة ومقامات الاستمداد، ولذلك لا يصح حمل جميع أوصاف الألف السابقة على جسم الحرف المحسوس. فهذه الفقرة تضع قيدا صريحا على الانتقال من العلامة إلى ما يطلب بها.
Lireالخلق والعمل
تختم الخفض بنسبة العمل للعبد والخلق لله.
Lireالتقدير غير الإيجاد
في افتتاح الفصل13عن الطبيعة المعقولة.
Lireغنى الخالق وعودة الثواب
بعد ذكر نصرة الأنصار ينتقل النص إلى آثار الأسماء وإيجاد الممكنات، ويبدأ ببيان جهة الغنى والانتفاع.
Lireتجدد الخلق وحد العلم بالمدة
بعد رواية جد بعيد المدة وسؤال أي آدم يأتي هذا الجواب منسوبا إلى إدريس داخل الرحلة.
Lire