الصورة والموطن
يصل الإحسان وشهوده بتنوع الاعتقاد والحال.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
يصل الإحسان وشهوده بتنوع الاعتقاد والحال.
Lireيفسر جمع الأربعة والثلاثة والاثنين والواحد في تعليل عددي.
Lireافتتاح السؤال العشرين عن الاسم الممنوح.
Lireبعد بيان الحيرة يسرد المؤلف طرق النظر والتجلي وما بينهما، ثم رابعا ينقسم إلى قولين في الصورة والوجود.
Lireفي بيان الإنسان الكامل وقلب الصورة وعلاقته بالعالم.
Lireبعد حكاية سماع الجنيد ينقل سماعا عن التميمي مع ظن في السنة، يجمع أقوال أربعة ملوك متشابهة المعنى.
Lireبداية تقسيم ألقاب الحب قبل العشق والهوى.
Lireيقع هذا التقسيم في استكمال حديث الأزل المنسوب إلى الإنسان، لا في مقدمة مستقلة لتصنيف جميع استعمالات الوجود. يميز المؤلف الوجود في الذهن والعين واللفظ والرقم، ثم يفسر جهة مخصوصة للإطلاق تتعلق بالعلم الأزلي. ومن ثم لا يجوز حذف ما قبل المثال وما بعده ثم نسبة أزلية عينية غير مقيدة إلى الإنسان.
Lireعقب سجود القلب والوجه يشرح المؤلف الحركة والسكون والاجتماع والافتراق قبل الخلاف في حقيقتها وموجدها.
Lireيبتدئ نثر الود بعد عنوان وفاصل صيغي وشعر.
Lireيتبع المقطع نقلًا عن ابن مسرة في تفسير العرش بالملك، ثم يعلن المؤلف المسائل التي يبني عليها الباب: الصورة والروح والغذاء والمرتبة. تتفرع كل مسألة إلى قسمين في هذا الاعتبار.
Lireبعد عنوان العظمة وخمسة أبيات يبدأ متن يوزع الأحكام على صاحب الزمان والإمامين والأوتاد والأبدال.
Lire