عبارة واحدة ومشهد مختلف
في قول العارف وغير العارف عن حظيرة القدس.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
في قول العارف وغير العارف عن حظيرة القدس.
Lireيناقش تعيين حد الوقت ويفرق نص القول من فهم الراوي للفعل.
Lireيتحرك المقطع من أصغر الأيام إلى الأكبر ثم إلى المقادير المتوسطة.
Lireيذكر الحساب والهندسة والرياضات والمنطق والطبيعي مثالا لعلوم لها دلالة، ويقيد الذم بجهة نظر أكثر الناس فيها.
Lireيفحص خبر يوم عرفة والنحر والتشريق من حيث ما صرح به وما اقترن به.
Lireيذكر المؤلف تجربة لدغ بعد خبر استعاذة، وينقل ما خطر له عن البندق دون حسم السببية.
Lireضمن خاتمة 466 ينتقد المؤلف جماعة تنتقي ما يوافق نظرها، قبل إعلانه موقف طائفته من الأمر.
Lireيأتي القيد بعد استفتاء القلب والورع في المنطق والطعام، مع احتمال إفتاء المفتي بالحل.
Lireبعد تفسير الإحاطة والإنسان والعالم.
Lireمن فهرس الخاتمة يضع المؤلف صورة من رأى ولا يدري ما رأى، ثم يتعلم تعريفه ممن لم يحضر المشهد.
Lireأول 1941، تتمة وصف الظاهر والباطن في 1940 وقبل مثال معرفة صورة في المنام.
Lireيقارن القيام لليلة القدر والقيام لرمضان أو للاسم المقيم، ويفاضل في الباعث مع إقرار مشروعية الكل. لا تثبت المقابلة بطلان العمل الذي جعله في رتبة أخرى.
Lire