حد المعرفة بالعقل في الحجة
في فصل ما ينسبه المؤلف للعقل وما ينسبه للتعريف النبوي.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
نظر العقل وقبوله
في تفسير تفاوت حكم الحب بحسب جهة العقل الناظر أو القابل.
Lireالعقل والهوى حاكمان مختلفان
يرد هذا التفريق في الإقناع بعد الحديث عن هول المقام الأخروي وتسفيه الأحلام.
Lireالعقل يحفظ الشريعة
بعد صور الليل والدعاء يشرح آداب الحق باستعارة القشر واللب والدهن، ثم يذكر تقييد العلم بالكتاب والسنة.
Lireالعقل المستفيد وحد الفكر
بعد حديث علوم الأذواق وما يقع وراء طريق الفكر.
Lireالإنكار العقلي وحد الوسع
بعد دعوى شهود الضد في ضده في منزل الألفة.
Lireالعقل يقبل من القلب كما يقبل من الفكر
تأتي العبارة بعد تحديد القلب قوة تقبل تقلب صور التجلي في تصور المؤلف.
Lireالعقل المفكر والعقل القابل
يرد المقطع ضمن عرض القوى الخمس، بعد مناقشة الحس والخيال والفكر. يميز المؤلف الإدراك الذي يستقل به العقل بطريق الفكر من قبول معرفة ينسبها إلى الهبة.
Lireجهة أخذ العقل
يناقش المؤلف فرضا يبقى فيه العقل قابلا لما جاءه مع اختلاف حكمه من جهة الفكر.
Lireمجال العقل قبل الشرع
يأتي التعريف بعد تفسير أسماء الرحمن والله، ثم يقابل العقل المستقل بمجال يتلقاه المؤمن من الشرع بعد ثبوته.
Lireبرنامج الباب الجامع
يبدأ نثر 559 بعد عنوانه وشعره في 2350 بوصف وظيفة الباب.
Lireالإنصاف لا يتبع السن والمرتبة
استكمال أدب الحق الذي يبدأ في آخر 1047.
Lire