السكون الباطن لا يعفي الظاهر
في خاتمة 438 يقابل السكون الظاهر وحده بالباطن وحده ويدين من يتجاوز ظاهر المشروع باسم معنى باطن.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث932مفاهيم ومصطلحات201المصادر وأدوات البحث
قيد منع الاستعمال
بعد عرض سر في الغيرة وتفاوت الاتصاف قبل طلب عمومها في الحق.
Lireتبديل الحكم لا العين
بعد إقرار التكليف وخوف مزلة القدم يشرح نسبتي الحسن والسوء وتبديل السيئات في المشهد الذي يرويه.
Lireالحجة الظاهرة وحق الأخ
خبر نبوي يورده المؤلف في فرق الحكم ونفس الأمر.
Lireميل الحكم لصاحب الحق
تشرح العدل بالميل الضروري إلى صاحب الحق.
Lireالعدل وإعطاء المستحق
ختام السؤال الثامن والعشرين بعد شرح الميل إلى الحق والميل عنه.
Lireالمقدور والميل القلبي
تشرح 112 العدل بعد مدح المساواة في أمثلة المنقول، ثم تفصل الود.
Lireالبر يتسع مع اختلاف الدين
قبل التفريق بين قرابة الدين والطين في حجة الصلة.
Lireالإحسان لا يملك القلب
يمثل الشرح للقلب الذي قد لا يلين بتأثير خارجي رغم الإحسان.
Lireمعرفة المذموم لا الاتصاف به
عند تعريف الأديب قبل تقسيم الأدب إلى أربعة.
Lireالعلم بالأدب واستعماله
يشرح دعاء صرف سيئ الأخلاق بعد دعاء الهداية لأحسنها.
Lireمعرفة للاجتناب لا للعمل
في وصف علوم الخزانة الأولى والغرض من تحصيلها.
Lire