الخلافة لا تورث كالعلم والمال
يروي وصف الثاني على قدم إبراهيم طلبه أن يرث عقبه مقامه، ثم ينسب جوابا برفض ذلك لأن الخلافة بحسب القوم والزمان، مع تمييز انتقال العلوم والأموال بالميراث.…
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
يروي وصف الثاني على قدم إبراهيم طلبه أن يرث عقبه مقامه، ثم ينسب جوابا برفض ذلك لأن الخلافة بحسب القوم والزمان، مع تمييز انتقال العلوم والأموال بالميراث.…
Lireموضوع الطلب لا يساوي عين الذات الموجودة.
Lireالعجز في حجته قد يكون من جهة الحكم لا من جهة البدن.
Lireتشرح القوة الضعف بعدم الاستقلال بالإيجاد، ثم تثبت قوة مجعولة تشمل العمل والترك لأن منع النفس من التصرف في هواها داخل في استعمال القوة. هذا يختلف من…
Lireصدق بذل الوسع غير صحة نتيجته، وحكم المعية يتغير بتغير موطنه.
Lireالحكم لا يعلق بالعين مع حذف الحال التي بها تقبل الطلب.
Lireيناقش المؤلف شيخه في معنى المشي، فيفرق بين أصل الاعتماد وبين إدراكه.
Lireقد ينتفع المتلقي بما لم يفقهه ناقله، والتصويب قد يتعلق بجهة معينة.
Lireرأس علم لا يعني استيفاء جوابه، والتعجل قد يهدر موطن الشبهة.
Lireحصر المصرف غير التسوية بين جميع الأفراد.
Lireالمعتاد من السبب لا يغني عن وصف الحال القائمة بصاحبها.
Lireيربط الباب 349 دوام الفقر بدوام ذات الممكن، فلا يزول احتياجه لمجرد حصول منفعة. وتقول 1664 إن الأسباب التي يحتاج إليها العالم جعلت أسماء لله، فتفسر حاجة الجائع…
Lire